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    今天我们重读王小波

    编者按:我们打算发布一些王小波的杂文,也算是重温经典吧。请读者们关注本系列今天我们重读王小波。 王小波用他短暂的生命给世间留下了丰厚的遗产。有人欣赏他杂文的讥诮反讽,有人享受他小说的天马行空,有人赞扬他激情浪漫,有人仰慕他特立独行。编者认为,在这些表象的背后,他一生最珍贵的东西,是对自由的追求。

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人文

我们社会的普遍价值观

总有这么一批人 小时候,他们问你 “在哪儿上学啊?” 因为他们想知道 是普通校还是名校

中国人会思维吗

中式思维的五大逻辑缺陷

人民群众是不怕麻烦的

以前看《读者》的时候——那时候还叫《读者文摘》——看过这么一篇小短文:说国外某城市修建公园绿地的时候,最开始的时候他们修好了一条路,然后立了禁止踩踏草坪的牌子,却屡有人不遵守。于是他们改变了思路,先铺好一大片草坪,不禁止行人在上面行走,然后根据行人走出来的痕迹修了一条草坪小路。皆大欢喜。

青草,你为什么喧哗

文/柴静 一 我出生在山西,从初中起,我的记忆里就没怎么见过蓝天,我们家的水要烧开沏很浓的茶才能喝,不然就是苦的。我们家的远房亲戚,每隔一两年,就听说有人在矿下出了事。 十年后,我重回山西,拍摄老窑头村,发现情形比我记忆中的更加糟糕,这里的人们靠雨水为生,这个我所见的有最美的明清时期窑洞的乡村,现在唯一的色彩,是黑灰满天的公路上,暗红色的运煤卡车。昼夜不停。

谁是爱因斯坦的上帝

(文 / 迈克尔 · 舍默尔) 阿尔伯特 · 爱因斯坦有些著名观点:“上帝是不可捉摸的,但并无恶意。” 以及 “上帝不掷骰子。”当被问及他研究物理的动机时,爱因斯坦回应道: “我想要知道上帝是如何创造世界的。我并不关心这种或那种现象,也不关心这种或那种元素的光谱。我想了解上帝的想法,其他都是细枝末节。” 在他生命的最后几周,当爱因斯坦得知老朋友、物理学家米歇尔 · 贝索(Michele Besso)去世时,他写信给贝索的家人: “他比我稍微提前离开了这个奇怪的世界,这并没有什么,对于我们这些有信仰的物理学家,过去、现在与未来的区别只是一种固有的幻觉。”

一个脱北者的惊险历程

他最初的记忆是一次执行死刑的场面。他与母亲一起走到一片麦地里,看守们将数千监犯集中到这里。这个男孩在大人的腿间穿行,挤到前面,他看到看守们把一个人捆绑在一根木头柱子上。

不含敌意的坚决:如何化解别人的威胁

我收到的差不多一半读者来信中,以及许多来找我求助的来访者,一开始的焦点总在别人身上。 例如,他们会问,怎样可以帮到我的父母呢?我的配偶到底是怎么想的?我的孩子真让我头疼…… 之所以会这样,一个很重要的原因是,我们的确会认为,我的痛苦是别人所导致的,如果这个人改变了,我就可以不那么痛苦了。还有一个看起来似乎比较表面的原因是,我们很难做到对别人说“不”,别人,尤其是重要的亲人将他们的某些东西加给我们,我们不舒服,但却难以拒绝。

让我们从学会对话开始

问你一个简单的问题:你会对话吗? 以下《对话守则》摘自苹果日报的《苹论》: 1989年,捷克知识分子哈维尔等人,在布拉格成立了“公民论坛”,制定8条《对话守则》,在街头巷尾张贴,内容是: 1、对话的目的是寻求真理,不是为了斗争。 2、不做人身攻击。 3、保持主题。 4、辩论时要用证据。 5、不要坚持错误不改。 6、要分清对话与只准自己讲话的区别。 7、对话要有记录。 8、尽量理解对方。 遵守这样的对话规则,对话才有效。

三十分之一的梦想

前几天一个朋友说未来的梦想是加入一家国际顶尖的VC,但是难度很大,所以很烦恼。我问为什么要去顶尖的VC呢?答曰:“可以认识头脑聪颖的年轻人,可以接触行业前沿的想法,可以参与一个企业的成长、分享其成功”。